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坦桑尼亞《公民報(bào)》:了解中國(guó)共產(chǎn)黨是必修課

2016年10月08日14:16 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-國(guó)際頻道
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人民網(wǎng)訊 坦桑尼亞《公民報(bào)》記者埃利亞斯·伊伯若罕姆·姆黑戈若6月21日?qǐng)?bào)道:從目標(biāo)和生存戰(zhàn)略的相似性和平行性上汲取經(jīng)驗(yàn)

分析中國(guó)共產(chǎn)黨95年長(zhǎng)盛不衰的原因是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。但我將依據(jù)自身理解發(fā)表一己之見(jiàn)。作為一名坦桑尼亞記者,不管喜歡與否,考慮到當(dāng)代坦桑尼亞的現(xiàn)狀,我認(rèn)為了解中國(guó)共產(chǎn)黨是必修課。

相似性

1969年,在距首都達(dá)累斯薩拉姆甚遠(yuǎn)的地方,年僅6歲的我首次在自己的國(guó)家見(jiàn)到了一名中國(guó)人。在坦桑尼亞開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖朱利葉斯·尼雷爾(Julius Nyerere)掌控大權(quán)后,建設(shè)社會(huì)主義便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。他認(rèn)為這是坦桑尼亞發(fā)展經(jīng)濟(jì)的唯一理想模式。早在2年前,即1967年時(shí),尼雷爾便通過(guò)《阿魯沙宣言》宣揚(yáng)其社會(huì)主義和自力更生理念。他宣稱,這對(duì)于諸如坦桑尼亞這樣的窮國(guó)而言是最佳模式。

不過(guò)這一政策進(jìn)展并不順利,因要面對(duì)來(lái)自各界的抵抗,特別是厭惡尼雷爾“反精英統(tǒng)治”立場(chǎng)的人士。一系列清洗運(yùn)動(dòng)和私人財(cái)產(chǎn)國(guó)有化未平息所有反對(duì)派,有些反對(duì)派甚至逃出坦桑尼亞。

在此之前,尼雷爾還推出包含軍事培訓(xùn)和志愿工作的國(guó)民服務(wù)隊(duì),此舉在招募和參與上實(shí)行雙軌制。完成中等教育的所有人,不論男女,均對(duì)國(guó)民服務(wù)隊(duì)負(fù)責(zé)。對(duì)他們而言,加入國(guó)民服務(wù)隊(duì)是強(qiáng)制性的。來(lái)自多個(gè)不同領(lǐng)域的人士認(rèn)為,該軍事組織旨在預(yù)防武裝力量控制平民政權(quán)。

1974年,尼雷爾發(fā)起穆索馬革命,這是通過(guò)教育和農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的途徑之一。按照計(jì)劃要求,中等學(xué)校畢業(yè)生須在農(nóng)村的公共和私營(yíng)部門(mén)工作至少2年。這一計(jì)劃與習(xí)近平主席青年經(jīng)歷有相似性。1965-75年,習(xí)近平在梁家河村工作了7年,隨后才進(jìn)入大學(xué)深造。

再回到坦桑尼亞的話題上,至少尼雷爾確實(shí)開(kāi)始走經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,而且一直持續(xù)至1985年尼雷爾主動(dòng)提出退休時(shí),即使與烏干達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)干擾了進(jìn)程。1978年,坦桑尼亞與烏干達(dá)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),烏干達(dá)時(shí)任領(lǐng)袖為伊迪·阿敏·達(dá)達(dá)。1979年阿敏逃離烏干達(dá),兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。自1985年以來(lái),坦桑尼亞以社會(huì)主義為其意識(shí)形態(tài)更多是表面文章,盡管推行該意識(shí)形態(tài)的坦桑尼亞革命黨(CCM)仍然把持著政權(quán)。

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)驗(yàn)

上世紀(jì)80年代,我就讀于達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)歷史和政治系,當(dāng)時(shí)我了解到中國(guó)是如何從奉行馬克思-列寧主義的俄羅斯十月革命中汲取經(jīng)驗(yàn),又如何為適應(yīng)本國(guó)政治局勢(shì)而與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)具有超凡魅力的革命領(lǐng)袖毛澤東認(rèn)為,雖然馬克思主義主張最具革命性的階級(jí)是工人階級(jí),但中國(guó)形勢(shì)表明,農(nóng)民階級(jí)最有覺(jué)悟,因其處于被剝削的社會(huì)最底層。

同時(shí)我還學(xué)習(xí)了毛澤東撰寫(xiě)的《矛盾論》。我們的老師當(dāng)時(shí)講道,《矛盾論》被認(rèn)為是毛澤東最重要的哲學(xué)論文。毛澤東于1937年8月在延安寫(xiě)下這篇文章,闡述他對(duì)辯證唯物主義理論的看法。這是即將慶祝成立95周年的中國(guó)共產(chǎn)黨一直貫徹落實(shí)的主要思想。正因被付諸實(shí)踐,該哲學(xué)思想才成為政治意識(shí)形態(tài),被稱為毛澤東思想。借用當(dāng)前一個(gè)流行語(yǔ),就是“他做到了言行一致”。

對(duì)古巴革命有功的阿根廷革命分子切格瓦拉(Ernesto ‘Che’Guavara)曾評(píng)價(jià)道,“一名歷史學(xué)家的職責(zé)不僅是閱讀或書(shū)寫(xiě)歷史,而且要?jiǎng)?chuàng)造歷史。”毛澤東及其同僚周恩來(lái)、李大釗和陳獨(dú)秀身體力行,不僅讀寫(xiě)歷史,也創(chuàng)造了歷史。

如今,若有人想談?wù)摤F(xiàn)代中國(guó),則必須了解歷史人物鄧小平。鄧小平于1978年掌權(quán),當(dāng)時(shí)中國(guó)政治局勢(shì)依然驚心動(dòng)魄,沒(méi)有人對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)有明確的展望。很快,鄧小平提出科學(xué)發(fā)展觀,通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革引入資本主義商品,并對(duì)政策進(jìn)行修正來(lái)適應(yīng)中國(guó)需求。開(kāi)放政策對(duì)中國(guó)發(fā)展意義重大,在廣大人民群眾的大力支持下,改革開(kāi)放得到繼續(xù)推進(jìn)。

面對(duì)國(guó)際政治,中國(guó)立場(chǎng)是遠(yuǎn)離任何形式的侵略和對(duì)抗政治,在國(guó)內(nèi)則最大程度地使用本國(guó)充足勞動(dòng)力以及亟需現(xiàn)代科學(xué)管理的產(chǎn)業(yè)基地。中國(guó)的發(fā)展成果必須獲得珍視,如今大部分中國(guó)民眾享受著現(xiàn)代生活方式,基礎(chǔ)設(shè)施也比當(dāng)今世界的許多國(guó)家先進(jìn),至少?gòu)谋砻婵,人民的滿足感極高。

迄今我已在中國(guó)呆了4個(gè)多月,期間我見(jiàn)到形形色色的非洲留學(xué)生,以及各行業(yè)職員,包括警察、駐軍醫(yī)生、學(xué)者等。不過(guò),更值得關(guān)注的是中非合作的雙向性,即使索馬里學(xué)生也有機(jī)會(huì)來(lái)華求學(xué)——該國(guó)受到災(zāi)難性的無(wú)政府狀態(tài)影響已有一段時(shí)間。

通過(guò)中非合作論壇(FOCAC),中方承諾向非洲提供50億美元無(wú)償貸款。不僅如此,今年5月第五屆中非智庫(kù)論壇會(huì)議在中國(guó)義烏舉行。直至最近,中國(guó)國(guó)際產(chǎn)能合作論壇在湖北武漢舉行。這些活動(dòng)均清晰表明,中國(guó)共產(chǎn)黨十分在乎中非合作產(chǎn)出切實(shí)成果。

在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,中國(guó)已協(xié)助在非洲建立了23個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心。中國(guó)并派遣1700名農(nóng)業(yè)專家和1萬(wàn)名技術(shù)人員赴非,同時(shí)邀請(qǐng)3000名非洲人士來(lái)華培訓(xùn)。

現(xiàn)代公路、鐵路及航空基礎(chǔ)設(shè)施均證明,中國(guó)政府在確保中國(guó)人民享受現(xiàn)代化生活上付出了大量努力。如今,非洲各國(guó)在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,都將中國(guó)視為學(xué)習(xí)范本。盡管出現(xiàn)思想差異是難以逃避的人性使然,但為人民服務(wù)的支柱貫穿始終。正是人類思想的碰撞激發(fā)出了更多方案。

選擇共產(chǎn)主義、保持政局穩(wěn)定為中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)可持續(xù)性,使其最終成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)選擇并延續(xù)至今的體制正給本國(guó)人民帶來(lái)實(shí)惠。

(http://www.shout-africa.com/news/communist-party-china-survived-won-others-failed/)

(責(zé)編:楊牧、常紅)

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