奈斯比特夫婦在維也納的家中（圖片：何蒨）

近日，記者專訪了剛從北京回到維也納的奈斯比特夫婦。約翰·奈斯比特（John Naisbitt）是世界著名的未來學(xué)家，“大趨勢(shì)”的代言人。20世紀(jì)80年代，他的《大趨勢(shì)》一書一經(jīng)出版便轟動(dòng)世界，當(dāng)時(shí)書中的預(yù)言——人類社會(huì)將從工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)型等——如今無不一一實(shí)現(xiàn)。1995年，約翰·奈斯比特結(jié)識(shí)了他的德國(guó)出版人朵麗絲，兩人一同合作完成了《亞洲大趨勢(shì)》一書。2000年，兩人結(jié)為伉儷，從此一同旅行，一起研究，并將注意力投射到中國(guó)，至今共同創(chuàng)作了《中國(guó)大趨勢(shì)》、《對(duì)話中國(guó)模式》、《大變革》等多部著作，十分看好中國(guó)的未來。

在維也納一處清靜的老式建筑頂層，奈斯比特夫婦在他們的家中接待了記者的來訪。這是一個(gè)初春的上午，聯(lián)排的大玻璃窗讓陽(yáng)光肆意傾灑進(jìn)來。奈斯比特夫婦的公寓寬敞、簡(jiǎn)潔而充滿藝術(shù)氣息，夫妻二人收藏的現(xiàn)代藝術(shù)作品巧妙的點(diǎn)綴著不規(guī)則的空間，妙趣橫生。約翰·奈斯比特已近90歲，當(dāng)天他穿著天藍(lán)色毛衣，銀白色的頭發(fā)與絡(luò)腮胡在飽滿的陽(yáng)光映襯下，顯得格外輕松幽默。朵麗絲一頭干練精致的金色短發(fā)，搭配白色輕盈的襯衫，也與白色基調(diào)點(diǎn)綴著藝術(shù)品的公寓氛圍十分相宜。由于正值中國(guó)兩會(huì)在北京召開之際，朵麗絲特意將網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)報(bào)道打印出來，夫妻兩人就西方看待中國(guó)的刻板視角做出了一些不同見解。

 政府報(bào)告展示中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的自信

即便年事已高，奈斯比特夫婦仍經(jīng)常訪問中國(guó)，親身體驗(yàn)這個(gè)國(guó)家的變化。朵麗絲指出，觀察中國(guó)兩會(huì)，重點(diǎn)不僅在于理解中國(guó)政府取得的成果，更要傾聽報(bào)告中指出還有哪些需要改進(jìn)的領(lǐng)域。奈斯比特夫婦十分強(qiáng)調(diào)，關(guān)于中國(guó)的見解不能建立在情緒的基礎(chǔ)上，而是要回歸事實(shí)，每年中國(guó)兩會(huì)發(fā)布的政府報(bào)告，正是檢驗(yàn)事實(shí)的最佳時(shí)機(jī)。

朵麗絲強(qiáng)調(diào)，西方的問題在于看待中國(guó)的視角未必建立在廣泛事實(shí)的基礎(chǔ)上，因此觀點(diǎn)具有一定程度的扭曲。此外，西方國(guó)家的兩黨制導(dǎo)致不同政黨往往需要證明另一個(gè)政黨的弊端，才能維護(hù)自身的生存與發(fā)展，這就導(dǎo)致不同政黨在治理國(guó)家時(shí)，目標(biāo)往往并不一致，兩黨永無可能就統(tǒng)一的目標(biāo)合作，從而分散了資源與動(dòng)力。相反，中國(guó)兩會(huì)提供了另一種理解中國(guó)的方式：兩會(huì)集結(jié)了來自經(jīng)濟(jì)、文化、政治領(lǐng)域不同社會(huì)階層的代表和委員，他們能夠以共同的目標(biāo)為導(dǎo)向，致力于改善國(guó)民生活條件，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)。

 中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)贏在人心

約翰·奈斯比特對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成果使用了“壯觀”一詞來形容。他認(rèn)為，這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折，甚至是一個(gè)新方向，不僅激勵(lì)了社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)向積極的結(jié)果，其影響力也波及社會(huì)方方面面。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)在扶貧工作中做得最成功的一點(diǎn)，是讓貧困人口能夠自力更生。約翰·奈斯比特舉例形容：“西方人總問政府能為自己做些什么，在中國(guó)，人們問政府能幫助我做到什么，這是兩種截然不同的方式，后者更為積極主動(dòng)。”奈斯比特夫婦尤其強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，中國(guó)政府的扶貧方式能夠帶給受幫助者一種尊嚴(yán)感，這正是中國(guó)式扶貧模式的積極因素。

朵麗絲指出，他們?cè)谥袊?guó)的貧困地區(qū)旅行時(shí)，常常和當(dāng)?shù)厝肆奶欤�能感受到這些人表達(dá)出一種非常強(qiáng)烈的自信，相信自己的后代能進(jìn)更好的學(xué)校讀書，獲得更好的生活。她指出，這種感覺好像向水中扔了一塊石頭，一顆小石子激起千層浪，影響的波及范圍越來越廣。約翰·奈斯比特也強(qiáng)調(diào)，這就是所謂的星星之火可以燎原，是非常有價(jià)值的一件事。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)政府的成就，是在扶貧中賦予人尊嚴(yán)感，讓他們能夠思考自己的境遇，為自己和社會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的東西。

奈斯比特夫婦也指出，中國(guó)在全球化的進(jìn)程中選擇了一條非常特殊的路徑，中國(guó)政府并不僅僅依靠承諾來實(shí)現(xiàn)脫貧，而是將自己打造成一個(gè)獨(dú)一無二的扶貧模式，這也是回應(yīng)西方社會(huì)制度優(yōu)越性的一種方式。朵麗絲表示：“中國(guó)未來的發(fā)展很值得期待，我們也希望以積極的心態(tài)近距離觀察中國(guó)的發(fā)展�！�

 中國(guó)社會(huì)的未來：渴望學(xué)習(xí)的青年人

朵麗絲非常關(guān)注中國(guó)年輕人的發(fā)展，關(guān)于中西方青年在自我成長(zhǎng)道路上的差異，她認(rèn)為重點(diǎn)取決于這種差異表現(xiàn)在何處。朵麗絲指出，經(jīng)她的觀察，中國(guó)的年輕人最關(guān)心兩件事：第一、如何進(jìn)入一所好學(xué)校，從而能夠得到好工作；第二，如何找到對(duì)的人，一起建立家庭。所以，總結(jié)來看，中國(guó)年輕人的希望無非就是好工作和好愛人。奈斯比特夫婦指出，從這一點(diǎn)來看，西方的年輕人和中國(guó)的年輕人是一樣的。但朵麗絲也指出，中國(guó)的年輕人雖然非常關(guān)心如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但排除代際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境的差異外，中國(guó)的年輕人還面對(duì)來自家庭、社會(huì)和國(guó)家的期待，這三重期待也會(huì)形成某種壓力，形成中國(guó)年輕人自我成長(zhǎng)和發(fā)展的特殊境遇。

但是，中國(guó)的情況也在發(fā)生巨大的變化。奈斯比特夫婦指出，2000年他們來到中國(guó)的時(shí)候，中國(guó)人還很羨慕西方人，如今的中國(guó)人對(duì)自己的國(guó)家普遍更加自信和滿足，雖然中國(guó)的年輕人也渴望去國(guó)外名校讀書，但更多的學(xué)生畢業(yè)后選擇回國(guó)工作創(chuàng)業(yè)。此外，奈斯比特夫婦也強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的年輕人渴望學(xué)習(xí)。約翰·奈斯比特笑著形容，中國(guó)的年輕人總是處于“我能從您那兒學(xué)到什么？”的狀態(tài)，而在西方，人們總是表現(xiàn)出一種“我們什么都知道，何必從別處學(xué)習(xí)”的姿態(tài)。奈斯比特夫婦認(rèn)為，正是這種渴望學(xué)習(xí)的態(tài)度，賦予中國(guó)年輕人更多優(yōu)勢(shì)，他們積極好學(xué)，工作努力，他們關(guān)心如何前進(jìn)，而不是如何減少投入，這就是中西方年輕人最大的差異。在奈斯比特夫婦看來，“渴望學(xué)習(xí)”正是中國(guó)人特有的思維模式，也使得“學(xué)習(xí)型”社會(huì)充滿發(fā)展的潛力。

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